Der 25. April 1974 ist in Portugal einer der wichtigsten Feiertage des Landes, bekannt als Nelkenrevolution. An diesem Tag revoltierte das portugiesische Volk nach 41 Jahren Diktatur und das Land wurde endlich befreit. Kommen Sie und erfahren Sie mehr!
Am Morgen des 25. April 1974 besetzte eine organisierte militärische Bewegung (MFA, oder Movimento das Forças Armadas) verschiedene strategische Punkte in Lissabon und stürzte die Diktatur des Estado Novo, die 1926 errichtet worden war. Das Ziel der April-Kapitäne war die Beendigung des 13 Jahre zuvor begonnenen Kolonialkrieges, freie Wahlen und die allgemeine Einführung einer Demokratie.
Die portugiesische Diktatur begann mit einem militärischen Staatsstreich am 28. Mai 1926. Von da an bis 1933 durchlebte Portugal eine Zeit, in der Grundfreiheiten und -rechte unterdrückt wurden.
Zwischen 1926 und 1933 war António de Oliveira Salazar ein wesentliches Rädchen im diktatorischen Getriebe. Auf seine Anregung hin nahm der diktatorische Apparat und die Politik, die später in der Verfassung von 1933 verankert wurde, Schritt für Schritt Gestalt an: Zensur, politische Polizei, Propaganda und repressive Gesetze.
Die nächste Periode erstreckt sich von 1933 bis 1968 und entspricht einer Phase der Diktatur, die durch einen Korporativstaat und eine faschistische Diktatur gekennzeichnet ist, mit der Verabschiedung einer neuen Verfassung im Jahr 1933, die die Zensur einführte, Politische Parteien, Gewerkschaftsverbände und Geheimverbände verbot und die PIDE – eine Staatspolizei – schuf.
Die sozialen und politischen Kräfte setzten jedoch ihren Kampf gegen die Diktatur fort, vor allem dank des Impulses der geheimen Portugiesischen Kommunistischen Partei (PCP). Dieser Kampf wurde von der politischen Polizei mit Verfolgung, Tod und Folter beantwortet.
Nach außen hin versuchte Salazar die Realität des Landes zu verbergen, indem er über die Vorgänge in Portugal und in den besetzten Gebieten log. Nach dem Zweiten Weltkrieg wurden alle europäischen Länder von der NATO „gezwungen“, sich aus ihren jeweiligen Kolonien zurückzuziehen. Das geschah nicht mit Portugal. Salazar bediente sich des so genannten luso-tropicalismo – der Vorstellung, dass sich Portugal in der Art und Weise, wie es die Einheimischen in den besetzten Gebieten behandelte, von anderen Ländern unterschied; dass die Portugiesen dort Gutes tun würden. Das ist natürlich nicht wahr.
Der Kampf um die Befreiung vom kolonialistischen Joch in den portugiesischen Kolonien wurde durch das Ende des Zweiten Weltkriegs und durch die Unabhängigkeit vieler Kolonien, die unter der Herrschaft europäischer Staaten gestanden hatten, angefacht.
Der Krieg begann 1961 in Angola und dehnte sich 1963 auf Guinea-Bissau und Kap Verde und 1964 auf Mosambik aus. In diesen Gebieten, die unter heftiger und intensiver kolonialer Ausbeutung standen, sehnte sich die Bevölkerung nach Unabhängigkeit, die sie von einem jahrhundertealten Joch befreien würde.
Wahrscheinlich entgegen den Erwartungen des portugiesischen Faschismus war der Beginn des Kolonialkrieges der Katalysator für die Entwicklung antikolonialistischer Aktionen und Theorien. Die Opposition gegen den Kolonialkrieg erstreckte sich auf verschiedene Teile der Bevölkerung (auch innerhalb der Kirche selbst), da die Menschen entweder in den Krieg geschickt wurden oder mit ansehen mussten, wie ihre Angehörigen jung und fern der Heimat starben. In diesem Prozess der Kriegsbekämpfung war auch die Opposition, die innerhalb der Streitkräfte entstand, von grundlegender Bedeutung.
In der Zwischenzeit wurde Salazar (der 1970 starb) 1968 durch Marcelo Caetano als Präsident des Rates ersetzt. Die Zeit zwischen 1968 und 1974 war also durch die physische und intellektuelle Unfähigkeit von Salazar gekennzeichnet, während Marcello Caetano inmitten einer Regimekrise versuchte, die faschistische Diktatur mit einem großen demagogischen Manöver zu retten.
Eine Wirtschaftskrise begann sich in Portugal zu etablieren. Diese Krise in Verbindung mit der Unfähigkeit des Regimes, die wirtschaftlichen und sozialen Probleme zu lösen, der Abnutzung des Regimes, dem Kolonialkrieg, der Abwanderung, der Desertion und der Auswanderung ermöglichte es, eine Situation zu schaffen, die den Sturz der Diktatur und den Ausbruch der Revolution zur Folge hatte.
Im Jahr 1973 gründete eine Gruppe von Berufsoffizieren eine korporatistische Bewegung, die nach und nach an Größe zunahm und die anfänglichen korporatistischen Forderungen in den Wunsch nach einem Regimewechsel umwandelte. Es war diese Bewegung, die am 25. April 1974 zum Ausbruch der Nelkenrevolution führte.
Um 22.55 Uhr wurde das Lied ‚E depois do Adeus‚ von Paulo de Carvalho von einem Radio in Lissabon ausgestrahlt, das erste Zeichen für das Vorrücken der Operationen. Um 00.20 Uhr gaben die Militärs, die den Radiosender Renascença besetzt hatten, mit der Übertragung des Liedes „Grândola Vila Morena“ von Zeca Afonso das zweite Signal. Um 4 Uhr morgens verliest Rádio Clube Português das erste Kommuniqué der Bewegung der Streitkräfte (MFA).
Als sie erfuhren, was geschah, schlossen sich die Kräfte des Volkes dem Aufstand des Militärs an, und es ist genau das Ergebnis dieser Vereinigung – Aufstand des Militärs und Aufstand des Volkes – das die Revolution hervorbringt.
Als die in der MFA organisierten April-Kapitäne dem Land ihre Ziele bekannt machten – das Ende der Diktatur und das Ende des Kolonialkrieges, mit dem konsequenten und notwendigen Aufbau eines demokratischen Portugals – unterstützten fortschrittliche Kräfte und revolutionäre politische Organisationen bald die MFA.
Die revolutionären Kräfte, angeführt von Salgueiro Maia, rückten dann zum Hauptsitz der Regierung in Terreiro do Paço (Lissabon) vor. Zu diesem Zeitpunkt begann Celeste Caeiro, eine Restaurantangestellte, Nelken an die Soldaten zu verteilen, die sie in ihre Uniformen und Gewehre steckten, um zu symbolisieren, dass die Revolution friedlich war – daher auch der Name Nelkenrevolution.
Nach einigen Stunden der Proteste und Verhandlungen ergab sich Marcelo Caetano General Spínola und dem MFA. In der Zwischenzeit protestierte bereits eine große Menschenmenge vor der PIDE-Zentrale, die schließlich am nächsten Tag einlenkte. Daraufhin bildeten die MFA und die politischen Kräfte die ‚Junta de Salvação Nacional‘ und General Spínola wurde vorübergehend zum Präsidenten der Republik ernannt und als solcher im nationalen Fernsehen angekündigt.
Das MFA-Programm bestand aus drei Ds – Demokratisieren, Dekolonisieren und Entwickeln. Und diese Werte wurden sofort in die Tat umgesetzt. Die ersten Maßnahmen waren die Abschaffung der PIDE und die Zensur an allen Fronten. Auch Arbeitergewerkschaften und die Gründung verschiedener politischer Parteien wurden sofort legalisiert. Der Tag der Arbeit – der 1. Mai – wurde im ganzen Land frei und ausgiebig gefeiert, besonders in Lissabon, wo sich über eine Million Menschen versammelten.
Auch die Verhandlungen über die Entkolonialisierung der besetzten afrikanischen Gebiete begannen. Dies war ein schwieriger Prozess, der zu einer massiven Bewegung von „Retornados“ (Soldaten, die jahrelang in den Kolonien stationiert gewesen waren) zurück ins Land führte.
Nach einer schwierigen Periode politischer Verhandlungen fanden am 25. April 1975 – genau ein Jahr nach den Ereignissen – in Portugal die ersten freien Wahlen zur verfassungsgebenden Versammlung statt, die schließlich ein demokratisches System im Lande durchsetzte.
Dann, 1976, stimmte das portugiesische Volk endlich über seine ersten Parlamentswahlen ab, die die Sozialistische Partei (PS) gewann und Mário Soares zum ersten demokratisch gewählten Premierminister des Landes machte. Auch die Wahlen zum Präsidenten der Republik wurden abgehalten, aus denen Ramalho Eanes als Sieger hervorging und den Titel für 10 Jahre (die maximal zulässige Dauer) innehatte.
Die Nelkenrevolution wird weithin als einer der großen Tage in der portugiesischen Geschichte angesehen, und ihr Vermächtnis bleibt nicht nur im kollektiven Gedächtnis, sondern auch in der gesellschaftspolitischen Landschaft. Er ist ein nationaler Feiertag, und jedes Jahr finden im ganzen Land zahlreiche Feiern und Aufmärsche statt, um ihn zu feiern.
Im ganzen Land gibt es Feiern zum 25. April, selbst in den kleinsten Städten. Die größten Feierlichkeiten finden jedoch in den großen Städten statt, vor allem in Lissabon und Porto.
Es ist obligatorisch, die Avenida da Liberdade entlangzulaufen – ein Marsch, der jedes Jahr Tausende von Menschen zusammenbringt. Aber es gibt auch andere Aktivitäten, an denen Sie teilnehmen können:
Nach einer Zeremonie und Ehrung im Museu Militar marschieren die Menschen von dort zur Avenida dos Aliados, wo Reden und Konzerte von Comvinha Tradicional und Chulada da Ponte Velha – zwei Interventionsgruppen – stattfinden. Die Aktivitäten der anderen Städte können Sie hier oder auf der Website der jeweiligen Gemeinde einsehen.
„Foi então que Abril abriu / as portas da claridade / e a nossa gente invadiu / a sua própria cidade“ – Ary dos Santos
English • Portuguese • Spanish • German • Italian • French
Englisch – Portugiesisch – Spanisch – Deutsch – Italienisch – Französisch
Melden Sie sich für unseren Newsletter an und verpassen Sie nicht die neuesten Nachrichten und Angebote!